一、 问题的提出：
我们知道，幼儿期是幼儿良好品德养成的关键时期，他将对日后健康人格的形成有重大的现实意义。我们的教育老前辈陈鹤琴先生：早在本世纪40年代提出活教育目标，其中目标之一是：“做人，做中国人，做现代中国人。”并且他在“做现代中国人”的条件中提到：需要有合作的精神，必须有为社会服务的热情。显然，他的这一教育思想，跟我们现代素质教育的要求相一致。
      然而，如今许多独生子女家庭中，存在着“重智轻德”的教育思想。最近我在班上搞了一项关于“幼儿品德行为问卷调查”情况来看（见附表一~表四），班上35名幼儿中，爱父母的占60%，并且更多的只会索取爱，而不懂如何正确地表达爱；在不能关心同伴友好合作中，占20%，并且表现为自私、独霸的心理表现；在爱劳动意识上，能合要求的占57.1%。

面对如此现状，我们必须将品德教育作为素质教育的重点来抓。这也是让幼儿长大后，更好地适应未来，学会做人，学会生存，克服不良品行表现，塑造完美的人格，以便经得起世界的竞争和挑战。
针对德育工作的复杂性、艰巨性的特点，德育内容的泛而广，我从大班幼儿年龄特征出发，考虑他们的思维仍以形象、直观思维为主，品德认识和情感带有很大的具体性和表面性，品德行为上缺乏自觉性和独立性等特点，我就拿陈鹤琴老先生的生活化教育理论和新《纲要》为指导思想，从品德认识和品德情感上开展生活化的德育研究。

二、研究目的：
1、初步探索如何结合大班幼儿年龄特征来开展生活化的幼儿德育，如何克服其不良品德行为。
2、如何探索幼儿品德教育在家庭与幼儿园之间达到一体化；为今后人格发展奠定良好的基础。
3、通过实践提高自己在幼儿品德教育方面的经验，去除盲目性。

三、研究对象、方法及时间：
1、研究对象：华光幼儿园大班35名幼儿，其中男生19名，女生16名。
2、研究方法：问卷调查法（实验前后各一次），观察法、对比法。
3、研究时间：2004.9——2005.6。

四、研究原则：
活教育原则（陈鹤琴倡导）、因材施教原则、德育的一致性和连贯性原则。

五、研究过程：
（一）从生活中积极寻找德育教育的素材，并力求德育内容和形式上的生活化。针对问卷调查中主要涉及的四个方面，具体从以下几个角度加以落实：
1、关于爱的情感教育，学会关心父母，尊敬长辈。
新《纲要》的社会领域目标中指出：“爱父母长辈、老师和同伴，爱集体、爱家乡、爱祖国。”于是，我们以主题活动的形式开展系列相关活动。如“三八”节，开展“我的好妈妈”主题教育：以语言活动——夸夸我的好妈妈、音乐活动——不再麻烦好妈妈、及美术活动——画妈妈，这一系列活动，使幼儿对自己的妈妈有了较为全面、完整地了解，认识到妈妈工作的辛苦，一种爱妈妈的情感油然而生；同时从爱妈妈的角度出发，引导其热爱爸爸、爷爷、奶奶等其他家庭成员，如活动“我帮爷爷、奶奶找快乐”、“我们是快乐的一家”等。

2、学习与同伴正确交往，友好合作。
游戏是幼儿最感兴趣的活动。所以，我以游戏为切入口，把德育目标渗透在具体的游戏情节中。例如建游“美丽的家园”；手工活动“新楼房”、“博士帽”；体游“二人三足走”、“有趣的滑板车”；以及美工“我们的画”等，引导幼儿两两合作或更多的人一起合作、交往，从中帮助其学习和获得正确的交往技能，引发他们主动与人合作，并感受集体活动的快乐。而教师此时所需要的是：积极为幼儿创设良好的合作、交往环境。又如以建游“美丽的家园”为例，一开始孩子们喜欢一个人占很多雪花片玩。但最终不是作品无主题，就是遇到困难大家各顾各，不愿主动帮助解决。于是，我建议他们以小组为单位，6人一组成立小小建筑队，大家共商家园布局，各自分工，这样他们遇到困难不再各顾各，而是热情地、及时地帮助他人；同时，互相因争抢材料而产生的同伴矛盾明显减少，有的即使发生了，大家也能自行解决。

3、从关心班集体到热爱我们周边的生活环境。
过去班上的图书破了，无人主动去修补，自从我组织开展了“修补图书”这一活动后，幼儿对班级的图书架更加关心，一旦发现书角或封面有点破坏，大家都抢着带回家修补；同时，个别顽皮幼儿控制了撕书行为；在平时的阅读活动中，都能互相叮嘱一句：“你翻书得轻轻翻，不然书会被搞破的。”又例“今天我是值日生”专题活动，从开学初到学期末，我让班上的小小值日生负责整理柜子上的幼儿用书，学习用具如油画棒、橡皮泥罐、各类插塑玩具等；最后还要评比每日的最佳值日生1—2名，并用小金星来加以鼓励。再例在“饲养蚕宝宝”活动中，大家为了不让蚕宝宝饿上一顿，每天争着带桑叶；遇到周末休息，他们抢着要把蚕宝宝带到自家去照料。这样，一种爱班级的情感在幼儿的心中得到良好的建立。三月份社区与我园联系，倡议开展了“我是环保小卫士——收集废电池活动”，大家的班级主人翁意识极强，都想着让我们大班在收集废电池数量中，成为第一名。我班乐乐小朋友一周内，从自家到所有的亲戚家，共收集电池三十六节，全班幼儿共收集废电池197节；我针对环保教育，引导孩子开展了“人类的朋友——树”这一系列专题活动，鼓励他们从小区和公园等地方观察、认识各种各样的树，大家一起找资料了解树对人类的作用。通过这一活动，使幼儿明确认识树与人类密切关系，我们要关心保护树的健康成长。

4、产生热爱劳动的意识和行为，懂得劳动最光荣。
五一节期间，我让孩子们在父母带领下，上街观察、记录在不同岗位上工作的劳动人民，以他们的工作热情感化幼儿，使他们在平时学习和家里树立我为大家服务意识，如分筷子、擦桌椅、扫地板等力所能及的小事。

（二）家园合力，共同培育幼儿良好的品德行为。
陈鹤琴老先生指出：“幼稚教育是一件很复杂的事情，不是家庭一方面加以单独胜任，也不是幼稚园一方面可以单独胜任，必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。”这也正如《纲要》中所指出的：家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。
1、积极转变“重智轻德”——传统的教育思想，（尤其是长辈家长），帮助树立正确的育儿观念。因为家长是孩子的第一任教师，家长的教育观念对塑造新一代影响是巨大而深刻的。于是，我们以《纲要》精神为主导，在班上召开了系列家长座谈会，在教育理念上与家长达成共识。渐渐地，家长们也意识到：在给孩子付出爱的同时，更要从孩子中回报爱，必须让孩子懂得用正确地方式表达爱；在家要求孩子礼貌地与家人、邻里朋友相处。
2、通过定期家访，召开家长会，及时沟通、了解、反馈——幼儿学习品德教育过程中出现的问题，并得到及时解决。同时，我们以教师为倡导者，请家长共同参与，在班上分阶段开展“有礼貌的好宝宝”、“快乐的一家子”、“我是妈妈的好帮手”等成果汇报活动。在家园密切合作下，孩子的爱劳动、有礼貌、爱关心他人的品德行为得到积极培养；很多家庭中尊老爱幼、快乐祥和的气氛特别浓厚。

六、效果及体会：
经过近一学年来，对幼儿品德教育的生活化研究，取得了以下效果：
1、从表一~表四，两次实验前后测查来看，实验后幼儿在对待父母，关心同伴，热爱班集体，热爱劳动上，积极的态度明显高于实验前：如幼儿在对待父母尊敬长辈的态度上，喜欢的占91.4%；能关心同伴与他人友好合作态度上比例占88.6%；能从关心班集体到热爱周边生活的环境上积极的行为占85.7%；在热爱劳动如力所能及的小事上经常能做到的占80%。实践证明，陈鹤琴老先生所提倡的生活化教育适合于大班幼儿的德育教育，并且为德育教育在内容形式方法上创导了直观性、形象性、可接受性，避免了德育教育过程中易造成的空洞说教，更能发挥幼儿在德育过程中的主体性。
2、生活化的幼儿德育对幼儿不良品德的纠正，塑造完美的人格起到更好地教育作用。并且教学内容和方法上的生活化，对成长在社会这一大家庭中的幼儿来说，更体现了可持续性发展战略，从而使整个德育过程在晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒中得以落实。
3、家园教育一体化，是完善幼儿个人品德行为的重要方法及关键所在。
必须将家庭教育和幼儿园教育紧密结合，积极转变家长的教育观念，两者互相渗透，互相作用，家园互助，才能使幼儿的品德得以健康发展，才能使幼儿期品德的发展对今后人格发展起到更深、更持远的影响。同时，对如何更好地利用社区资源培养幼儿的品德行为，还需更进一步探讨。
 
七、主要参考文献：
《当代教育心理学》北京师范大学出版社 主编 ：陈琦、刘儒德 1997年4月第一版
《教育学》华东师范大学出版社 ，邵宗杰主编。
《幼儿园教育指导纲要》
  
 
幼儿品德问卷调查情况分析表
（ 全班幼儿共35名）
表一          对待父母、尊敬长辈态度上

表二                    关心同伴与他人友好合作态度上

表三                   从关心班集体到热爱周边生活环境上

表四                   爱劳动 （如做力所能及的小事上）